keskiviikko 26. huhtikuuta 2017

Katso silmiin tai olet rasisti

Kohtaamiskulttuurin uusimmat villitykset.
Kun jokin ideologia saa hallita riittävästi, niin se alkaa luonnostaan luomaan uusia tapoja, joiden noudattamatta jättäminen tuomitaan synniksi. Kaikkina aikoina uskonnot ovat saaneet alkunsa siitä, kun tunneälymystö alkaa omissa piireissään määritellä, millainen käytös on hyväksyttävää ja oikea oppista.
Wikipedia: Tervehtimistavat
Tervehtiessään köyhäkin ihminen pystyy heti määrittämään ilman lääkäriä tai tuomaria, onko toinen ihan terve. Tervehtiminen on massojen tapa hallita massoja.

Ihmisen kohtaaminen on aina ollut erityisen houkutteleva kohde aivopestä ihmisiä tiettyyn ideologiaan. Menneisyydessä kaikki kansat ovat luoneet omat tapansa, miten ihmisen pitää käyttäytyä kohdatessaan toisen ihmisen. Monissa kulttuureissa se ei ole sallittua katsoa toista silmiin, mutta vastaavasti on monia kulttuureja, joissa silmiin pitää katsoa, jottei loukkaa toista, tai jottei pääse roviolle.

Kun jokin valtaeliitti on kehittänyt salaisissa kammareissaan omat säännöt, miten herran tulee kohdata toinen herra, niin jos se eliitti pysyy vallassa yhden sukupolven ajan, niin sen säännöt alkavat vuotamaan kansan keskuuteen: Köyhä kansa näkee, miten herra tervehtii herraa ja kohta köyhätkin tekevät samoin, ja niin niistä tulee uskomuksia, joita ei voi kyseenalaistaa, eikä niistä ole lupa poiketa.
Köyhät ovat aina alkaneet matkia rikkaiden tapoja, jotta köyhäkin voisi kuvitella olevansa parempi ihminen. Ja ajan edelleen kuluessa eliitti synnyttää myyttejä siitä, miten jokin pyhä otus antoi meille nämä tervehtimissäännöt, kun olimme kokoontuneita salaisessa kammiossamme.
Aikamme suvaitsevaisuuseliitti on hallinnut ihmiskuntaa jo lähes yhden sukupolven ajan, joten nyt oli jo aikakin sille, että suvakit alkavat vaatimaan ihmisiltä yhdenmukaista käytöstä. Ja kuinka sattuikaan, niin suvakit toimivat tismalleen samoin kuin kuka tahansa uuden uskonnon perustaja on aina toiminut; The Telegraph, 24.4. 2017:
Students who avoid making eye contact could be guilty of racism,
Oxford University says


Suvakkieliitti väittää, että ihminen on rasisti, jos hän ei katso toista silmiin, joka on yksi yhteen minkä muun uskonnon tervehtimistapojen kanssa: Kaikki uskonnot opettavat, että ihminen on paha tai muuten vaan ilkeä, jos hän ei toimi juuri niin kuin uskonnon eliitti määrää. Uskovaiset voivat jopa tappaa toisen, jos ihminen ei kohtaa toista ihmistä perinnäistavan mukaan.

Me ollaan rasisteja kaikki kun vääriin silmiin katsotaan.
Suvakit ovat keksineet ikivanhan tavan, jolla ihminen aivopestään kaikkein tehokkaimmin johonkin typerään uskontoon: Tästä lähtien suvakit voivat vaatia, että ihmisen pitää katsoa toista silmiin juuri tietyllä tavalla, tai muuten hän on ansainnut suvakkiuskonnon tuomion.

Never Look a Bear in the Eyes.
Kummasti sattui, että suvakit keksivät vääränlaisen silmiin katsomisen synnin nimeksi juuri rasistisuuden! Selvästi on havaittavissa kehitystä ihmiskunnassa, koska vielä keskiajalla vastaava herraporukka olisi nimittänyt väärinkatsojia noidiksi, jotka pitää polttaa.

Ainahan se on mennyt juuri noin: Mikä onkaan helpointa hallita massoja kuin antaa heille sellainen arkinen tapa, jota he voivat vaatia kaikilta, jotta voivat sen avulla todistaa, kuuluuko toinen hyviin vai pahoihin.
Suvakkieliitti on nyt päästänyt massojen keskuuteen sellaisen uskomuksen, jolla kuka tahansa voi tuosta noin vain todistaa toisen olevan paha. Ihmisen ei tarvitse olla edes lääkäri, kun hän voi julistaa toisen rasistiksi pelkästään sillä perusteella, miten toinen on silmänsä kohdistanut.
Oli suorastaan loistavaa keksiä uudelleen se, miten uskonnot syntyvät: Mikä tahansa uskonto syntyy juuri siten, että eliitti on keksinyt omissa salaseuroissaan omanlaisensa tervehtimistavan, ja jos joku eliittiin kuuluva ei jostain syystä noudatakaan sitä, niin muut eliittiin kuuluvat alkavat kyräillä sellaista ja niin he kohta huomaavat, että sellainen käyttäytyy muutenkin hyvin omituisesti....

Katsokaa vaan, niin huomaatte, että jos toinen ei ole katsonut teitä silmiin, niin te heti kohta huomaatte, että se toinen käyttäytyy muutenkin hyvin oudosti. Suosittelen keskitysleiriä.

tiistai 25. huhtikuuta 2017

Juhlamitali-Kansakunnan sivistys puntarissa

Nyt voidaan sanoa jokaiselle, joka pahastuu islamin tai maahanmuuton kritiikistä, että sivistyneisyys punnitaan sillä, miten hyvin pystyt käsittelemään tunteitasi:
AL, 24.4. 2017: Näin kasvatat lapsesi itsetuntoa
  – kaiken avain on itsesäätely, sanoo psykologi Keijo Tahkokallio
.
Oikea Media/Timo Vihavainen, 24.4. 2017: Sano ei fasimille.

HS, 25.4. 2017: Kielletyn sisällissotakolikon suunnittelija ja tilaaja puolustavat työtä:
Kansakunnan sivistyneisyys punnitaan sillä, kuinka se pystyy käsittelemään omaa historiaansa
.

Saman pitäisi päteä myös yksilöihin:
"Yksilön sivistyneisyys näkyy siinä, kuinka hyvin hän pystyy hillitsemään itseään kohdatessaan vaikkapa puhetta, josta hän on eri mieltä."

En tunnusta sellaisia ihmisiä sivistyneiksi, jotka loukkaantuvat milloin mistäkin. Mielensäpahoittajat kuuluvat keskiaikaan, aikaan ennen Impivaaraa.

On huomioitava erityisesti, että juuri ne haluavat loukata muita historian vääryyksillä, jotka hoilaavat ja mellastavat kaduilla, jos demokratia ei tuotakaan päättäjiksi heidän mieleisiään poliitikoita.

tiistai 18. huhtikuuta 2017

Tsimane-heimo ja harmaat hiukset

Oli suoranainen ihme, että eurooppalainen ihminen ei onnistunut tuhoamaan kaikkia intiaaniheimoja. Tämän vuosituhannen alussa Bolivian Amazoniasta löydettiin kivikautta elävä heimo. Nyt sen heimon tutkimukset ovat paljastaneet jotain hienoa luonnollisesta ihmisestä, jota voidaan joskus soveltaa nykyihmisen (keltaisten, valkoisten, mustien ja ruskeiden rotujen) elämäntapaan ja sen muuttamiseen, jotta myös nykyihminen voisi elää yhtä terveenä kuin kivikautiset punaiset ihmiset elivät, ennen  kuin heidät hapatettiin länsimaisella ruualla.

The Telegraph, 18.3. 2017: South American tribe found to have the healthiest hearts ever studied
IL, 18.4. 2017: Tsimane-heimon vanhimmatkaan jäsenet eivät kärsi valtimotaudeista. Syitä merkilliseen tilanteeseen on monia.

Reilu vuosi sitten ymmärsin lopullisesti, että kehoni on rakennettu huonoilla geeneillä; Täysin harmaat hiukset, silmäsairaus ja nyt hypertensionaalinen suonisto. Niiden kaikkien syntymekanismi johtuu samoista huonoista geeneistä. En voi syyttää muita kuin kaikkia niitä aiempia sukupolvia, jotka ovat laiminlyöneet ihmislajin genomin huollon ja sen kehittämisen.
Länsimainen ihminen on kieltäytynyt astumasta evoluution saappaisiin. Tätä surkeutta on jatkunut jo tuhansia vuosia, eikä holtittomalle lisääntymiselle ole loppua näkyvissä horisontissakaan:
Nykyihminen tappaa sodissa ja valtatappeluissaan oman lajinsa kaikkein parhaimpia. Pol Potkin tappoi kansankuntansa kaikkein loistavimmat älyt, jotta Pol Pot pystyi ylipäätään hallitsemaan; Kaikki länsimaiden johtajat haluavat hallita ainoastaan huonoja ja halpoja ihmisiä, koska älykkäät ihmiset eivät sallisi ahneutta ja vallanhimoa, jos vain kansakunnissa olisi älykkäitä edes puolet väestöstä.
Pelkät lääkinnälliset aineet eivät korjaa genomiin tulleita geenivirheitä, vaikkakin yksilöt voivat hyötyä niistä aineista paljonkin. Kuitenkin, ei ole viisasta vain hidastaa huonojen geenien aiheuttamia haittoja, vaan sellaiset sairautta ja ennenaikaista ikääntymistä aiheuttavat geenit pitäisi poistaa sukulinjoista tai ainakin korjata ne toimimaan oikein.

Itselleni on viime aikoina tullut vastaan paljonkin sellaisia aineita, joita suostuisin käyttämään, mutta joita olen itse hieman laiska etsimään ja tilaamaan itselleni. Huonojen geenieni aiheuttamien haittojen ehkäisyyn olen suunnitellut muun muassa Melaniinia, Metyleenisiniä, Nikotiiniamidiadeniinidinukleotidia ja Kannabisöljyä.

Kun tänään löysin linkin tuohon tsimane-heimon loistaviin veriarvoihin, aloin etsimään heti Googlen kuvapalvelusta tsimane-heimon kuvia ja kuten odotinkin, niin sen heimon vanhemmatkin ovat mustatukkaisia. Hiusten harmaantumisella on jokin yhteys verisuonten kalkkeutumiseen ja korkeaan verenpaineeseen. Pelkkä tsimanien loistartunta ei selitä sitä, että tsimaneista vain harvalla on harmaita hiuksia.
IL, 11.4. 2017: Paljon harmaita hiuksia? Se voi olla merkki sydän- ja valtimosairaudesta

Tieku, 28.3. 2017: Harvardin tutkijat paljastivat nuoruuden lähteen; Nikotiiniamidiadeniinidinukleotidi, NAD+

IL, 12.4. 2017: Äiti antoi leukemiaan kuolevalle pojalleen kannabisöljyä - ihmeparantuminen
Stara, 22.8. 2015: Nyt se on varmaa! Kannabis tappaa syöpäsoluja

Terve, 1.7. 2016: Metyleenisini ihon ja muistin korjaamiseen

maanantai 17. huhtikuuta 2017

Tuomarit psykoanalyysissa

Tuomarointi ei ole ikuista. Voiko tuomari tuomita, jos hän on täynnä armoa?

Järjellä ymmärretään, että armo tekee tuomitsemisen tarpeettomaksi.

Täynnä armoa olevalla tuomarilla olisi kova sisäinen ristiriita, jos hänellä olisi ylitsevuotavasti armoa, mutta silti hänen pitäisi jotenkin tuomita lähimmäinen, lajitoverinsa, ennen kuin voisi sanoa, että olen armahtanut sinut. Ei olisi mitään järkeä tuomita ihminen, jos jo etukäteen Tuomari tietää, että ihmiselle kuuluu armo ja puhdas rikosrekisteri.

Blogi, 18.11. 2016: Trial Man vs God
Blogi, 27.10. 2011: Tuomiot ovat verikostoa
Blogi, 16.08. 2011: Huomaamattomat syyntakeettomat
Blogi, 25.11. 2010: Koston tuomarit ja maltillinen murhapoltto
Blogi, 25.05. 2010: Tuomari tuomitsee täydessä ymmärryksessä

Me olemme Jumalan lajia. Jumalan perheen jäseninä meillä on Jumalan ominaisuudet, joista tärkein meille ihmisille on lahjaksi saatu oma pohtiva järki. Ilman järkeä ihminen ei voisi ymmärtää armoa, eikä tuntea rakkautta.

Pohtivalla järjellä me ihmiset voimme helposti ymmärtää, että ihminen tekee pahaa ja tuomitsee muita vain silloin, kun hän ei ymmärrä toista. Tuomitseminen ja tuomion jälkeen annettava armo ovat kehittyvän ihmisen tapakulttuuria. Mitä henkisempi ihminen sitä paremmin hän ymmärtää, että ihmiset tekevät pahaa toisilleen vain ymmärtämättömyyttään.
Pahantekijät uskontoihin ja ideologioihin katsomatta pitäisi systemaattisesti tuomita vailla ymmärrystä olevina, tai muutoin järjen valossa voidaan havaita, että tuomarit ovat itse ymmärtämättömiä.

Toisia haavoittavien tekojen kutsuminen pahaksi on jo itsessään pahuutta. Ihminen on tavallaan omien alkukantaisten ja alhaisten käsitteidensä vanki, eikä hän halua itselleen mitään parempaa, koska uskoo ilman järjellisiä perusteita, että Jumalakin on tuomari.
Ihminen ei voi kehittyä sellaisessa paremmaksi, jonka hän perustelee jumalalla. Koska lainoppineet uskovat oikeuden olevan jumalista, niin siksi he eivät halua eivätkä pysty ajattelemaan oikeuden olemusta järjellä. Oikeuden kyseenalaistaminen ei voi tulla kuuloonkaan silloin, kun tuomaroinnin uskotaan olevan Jumalan ominaisuus.
Tuomarointi on kovaa hommaa
Jos luopuisimme pahan käsitteestä ja kutsuisimme pahoiksi sanottuja tekoja pelkästään eläimellisyydeksi, niin pääsimme kehityksessä eteenpäin.

Tuomitseminen on säälivää eläimellisyyttä. Eläimet eivät sääli silloin, kun ne haavoittavat ja tappavat toisiaan pysyäkseen elossa ja kehittyäkseen itse taitavimmiksi. Kun eläin on hylännyt poikasensa tai kun eläin on tappanut toisen, niin muut eläimet eivät tuomitse sellaista elämää, sillä sellaista elämä on. Elämällä on aina syy tehdä sellaistakin, joka keskeneräisen ihmisen silmissä näyttäytyy pahuutena.

Muinaisuudessa ihminen ei voinut vain Elää Ja Antaa Muiden Elää (Leben und leben lassen), koska hän oli liian lähellä omaa eläimellistä menneisyyttään. Alkuaikojen ihmisen oli pakko satuttaa eläimellisesti lähimmäisiään ja syödä kuin eläin, mutta samaan aikaa ihminen yritti kovasti ymmärtää maailmaansa, jossa hän joutui toimimaan kuin eläin.

Ihminen ei eroa eläimistä järkensä puolesta, vaan siksi, että ihmisellä on muista eläimistä poiketen viisauden virtapiiri. Kaikilla eläimillä on viisi perusvirtapiiriä: Intuitio, rohkeus, ymmärrys, tieto ja neuvokkuus, mutta ihmisen erottaa muista eläimistä hänessä oleva viisauden virtapiiri, joka tekee eläimellisestä järkeilystä pohtivaa.

Viisauden henki sai ihmisen luokittelemaan ympäristöään ja kuvittelemaan itsensä ei-eläimenä. Alkuaikojen ihminen kuitenkin jatkoi eläimellistä käytöstään, mutta kehittyvän viisauden takia hän ei voinut pitää itseään pelkästään eläimenäkään, joten siksi ihmiselle oli välttämätöntä luoda oikeuskäsitteitä, kuten verikosto, uhri, syyllinen, viaton, rikos, synti, paha ja tuomio.
Ihminen alkoi ymmärtämään, että ollakseen erilainen kuin muut eläimet, hänen pitäisi suhtautua omaan eläimellisyyteensä jotenkin psyykkisesti ja tunteella, eikä vain syödä vieraan heimon jäseniä ajattelemattomasti hyvällä ruokahalulla.

Ensimmäisten ihmisten antamat tuomiot pyrkivät aina lepyttämään ihmisessä olevaa eläintä, jotain muuta kuin ihmistä. Nykyäänkin uskonnollisuuteen hurahtaneet tuomitsevat lähimmäisiään säkkipukuihin, jotta he hillitsisivät itsessään olevaa eläintä.
Kun ihminen on käyttäytynyt eläimellisesti, hän pyrkii hyvittämään sen itselleen tuomitsemalla ja tappamalla lisää kaltaisiaan otuksia. Erityisesti esikoisten tuomitseminen ja tappaminen sai ihmisen tuntemaan olevansa hyväksytty ja turvassa kaikelta sellaiselta, jota hän oli oppinut inhoamaan muissa eläimissä.
Veren vuodatus oli ja on alkukantaisen ihmisen oikeutta, jolla ihminen oikeutti itsensä ihmisenä, ei-eläimenä. Yli-ihmisyyden tunnoissaan ihminen haluaa rajoittaa ja tuomita muita, mutta jumalisuuttaan uhoava ihminen ei huomaa, että juuri tuollainen käytös nousee suoraan eläimestä.
Vielä nykyäänkin monien kansojen keskuudessa on kummallisia uskomuksia verta kohtaan: Toisaalta ihmiset vuodattavat verta päästäkseen irti eläimellisyydestään, kun taasen luonnollinen verenvuoto nähdään saatanallisena ja likaisena.

Viisas ihminen ei kuitenkaan voinut vain tuomita ja vuodattaa verta, koska tuomitseminen yhdistettynä keskeneräisyyteen ja kehttymiseen johtaa vääjäämättä vääriin tuomioihin.
Viisastuva ihminen keksi siten väärien tuomioiden kompensaatioksi armon käsitteen.

Tuomarointi on ylevöitettyä eläimellisyyttä.
Armo saa tuomarin säilyttämään oman arvokkuutensa silloinkin, kuin hän tajuaa tehneensä virheellisen tuomion, tai muutoin vain haluaa pelastaa jonkun hengen vaikka sukulaisuuden tähden. Armolla tuomari voi pitää ihmistä syyllisenä ilman, että häntä pitää tappaa.
Ilman armoa tavalliset ihmiset eivät olisi voineet hyväksyä oikeusistuimia.

Alkuihmisen suorittama esikoisten uhraaminen ja verikosto on kehittynyt monien vaiheiden jälkeen vankilatuomioksi, jolla tuomarointia haluavat ihmiset voivat tuntea olevansa parempia ihmisiä, eikä eläimiä.
Tuomarointiin kuuluu tietynlainen ylemmyyden kokeminen, koska muutoin viisautta edustava armollisuus saisi ihmisen vaatimaan ihmisen perimään muutoksia, joka johtaisi ennen pitkää terveeseen ihmislajiin, jonka yksilöt ovat huippuälykkäitä.

Ihmisen kehityshistorian miljoonat vuodet.
Sokea oikeus on käsite, jolla tuomarit haluavat oikeuttaa ja ikuistaa tuomaroinnin. Mitään tällaista oikeuden kyseenalaistavaa ajattelua ei tarvita silloin, kun ajatellaan oikeutta täysin sokeana, joka ei näe ihmisen keskeneräisyyttä, vaan uskoo, että pahaa on oikeasti olemassa, eikä se siten voi olla vain pelkkää eläimellisyyttä, vaikka ihminen on vasta muutaman tuhannen vuotta ollut nykyihmisenä.

Ovatko eläimet syntisiä ja rikollisia, kun ne käyttäytyvät barbaarisesti? Voiko ihminen tuomita itsessään sellaisen käytöksen, jota hän ei voi tuomita eläimissä? Jos ihminen ei ala ajattelemaan, mitä oikeus on, niin silloin ihminen lopulta alkaa tuomitsemaan eläimiäkin rikollisina, koska sääli kasvaa rajatta silloin, kun sitä ei hillitä järjellä tai eläimellisyydellä. Jo nyt tuomarit ja koko oikeuslaitos on vajonnut ainoastaan rikkauden täysihoitolaksi.

Blogi, 16.4. 2017: Nasaretilainen nousi kuolleista
FB/Sinenmaa, 16.4. 2017: Jumala ei anna armoa

sunnuntai 16. huhtikuuta 2017

Nasaretilainen nousi kuolleista

Vuoden 30 jKr Pääsiäisen tapahtumien silminnäkijöiden kertomuksia löytyy edelleen netistä:
Urantia-Kirja, luku 189: Kuolleistanousu
Urantiaboken, Kapitel 189: Uppståndelsen
The Urantia Book, Paper 189: The Resurrection
Das Urantia Buch, Schrift 189; Die Auferstehung
Книга Урантии, Документ 189: Воскресение

(2020.1) 189:0.1 KOHTA Jeesuksen perjantai-iltapäivänä tapahtuneen hautaanpanon jälkeen Urantialla tuolloin ollut Nebadonin arkkienkelien päällikkö kutsui koolle johtamansa nukkuvien tahdollisten luotujen kuolleistanousuneuvoston ja otti käsittelyyn kysymyksen siitä, mikä mahdollisesti olisi menetelmä, jolla Jeesus palautettaisiin elämään.
Paikalle kokoontuneet Mikaelin luomat paikallisuniversumin pojat tekivät tämän omalla vastuullaan; Gabriel ei ollut kutsunut heitä koolle.

Puoleenyöhön mennessä he olivat tulleet siihen johtopäätökseen, ettei luotu olento voisi tehdä mitään Luojan kuolleistanousun edesauttamiseksi. He hyväksyivät mieluusti Gabrielin neuvot tämän sanoessa, että koska Mikael oli ”omasta vapaasta tahdostaan luopunut elämästään, hänellä oli myös valta ottaa se jälleen haltuunsa sen mukaan, mitä hän itse päättäisi.”

(2020.2) 189:0.2 ”Yksikään teistä ei voi tehdä mitään auttaakseen Luoja-isäänsä palaamaan eloon. Tämän maailman kuolevaisen ominaisuudessa hän on kokenut kuolevaisen kuoleman; universumin Hallitsijan ominaisuudessa hän elää yhä. Se, mitä te tarkkailette, on Jeesus Nasaretilaisen kuolevaisena kokema siirtymävaihe lihallisesta elämästä morontiaaliseen elämään. Tämän Jeesuksen henkisiirtymävaihe vietiin päätökseen hetkenä, jolloin erkanin hänen persoonallisuudestaan ja tulin väliaikaiseksi johtajaksenne.
Teidän Luoja-isänne on päättänyt käydä läpi kuolevaisten luotujensa kokemuksen täysimääräisenä alkaen siitä, kun ihminen syntyy aineellisiin maailmoihin, ja edelleen luonnollisen kuoleman ja morontiavaiheen kuolleistaheräämisen kautta kiistatonta henkiolomuotoa edustavaan statukseen saakka. ... ."


Urantia-Kirja, luku 188: Haudassaolon aika
(2017.3) 188:4.8 Heti kun käsitätte idean Jumalasta oikeana ja rakastavana Isänä, sen ainoan käsityksen, jota Jeesus ylipäätään opetti, teidän on täysin johdonmukaisia ollaksenne samana hetkenä kerta kaikkiaan hylättävä kaikki sellaiset primitiiviset käsitykset Jumalasta, että hän olisi itsensä loukatuksi tunteva monarkki, ankara ja kaikkivoipa vallanpitäjä, jonka suurin ilo on yllättää alamaisensa pahanteosta ja pitää huoli siitä, että nämä saavat tekoaan vastaavan rangaistuksen, ellei sitten satu, että joku melkein hänen vertaisensa olento tarjoutuu kärsimään heidän puolestaan, kuolemaan heidän sijastaan ja edestään. Idea lunastuksesta ja sovituksesta ei käy ollenkaan yksiin sen jumalakäsityksen kanssa, jota Jeesus Nasaretilainen opetti ja josta hän itse oli esimerkkinä. Jumalallisessa olemuksessa ei ole mitään, mikä nousisi Jumalan rajattoman rakkauden rinnalle.

FB/Sinenmaa: JUMALA EI ANNA ARMOA.

lauantai 15. huhtikuuta 2017

Masennus on kroonista tunteilua

SANOJA PÄÄSIÄISEKSI.

Emotionally intelligent
Terve keho ei tunnu miltään.
Rohkeus on pelon poissaoloa.
Älykkyys on tunteen poissaoloa.
Rakkaus on ehdotonta antamista.

Tunne on älykkyyden sivutuote,
kuten vauva on rakkauden sivutuote,

tai kuten keksintö on intuition sivutuote,
tai kuten pelottomuus on rohkeuden sivutuote.

Kuten kipu varoittaa ihmistä kehollisesta vaarasta, niin samoin tunne on älykkyyden immuunipuolustussysteemi, joka varoittaa ihmistä, jos hänen ajattelunsa ei ole älykästä,

Tunteiden etsiminen ei vaadi älyä



Masennuksesta puhutaan kansantautina, jota ei ennen ollut. Myös masennus on elintavoista johtuva, jolloin saatetaan helposti ajatella, että nykyihmisen elintavoissa on jokin karmealla tavalla väärin. Mutta elintavat johtuvat ajattelusta.

Mielentilat ja ajatukset muuttavat aivokemiaa. Jos noin ei olisi, niin silloin pitäisi uskoa samalla tavalla kuin ateistit, että henki vaikuttaa ajatukset ja asenteet ilman, että aivoissa tapahtuisi mitään muutoksia --- Jokaisella ismillä on omanlaisensa aivotila, jonka ihminen on ihan itse saanut aikaan, josta seuraa sekin hassu juttu, että medikalisaatiouskokin on itse aiheutettu aivotila, joka voidaan helposti muuttaa muuttamalla ajatuksia.

Filosofia on kroonistunutta älyilyä.
Jos ihminen voi kehittää kroonisuutta, niin silloin pitäisi myös tunteelle sallia kroonistuminen, koska jos kielletään tunteen kroonistuminen, niin se tehdään sentimentaalisesti, eikä siinä ole tunneäly mukana.
Masennus on kroonista sentimentaalisuutta.
Pietari kuvitteli samoin kuin muutkin sentimentalisitit, että rakkaus on tunne, mutta Jeesus omaa sukua Jumala palautti Pietarin maan pinnalle, ja kysyi kolmasti häneltä, rakastatko sinä minua. No. Ruoki sitten lampaani, oli Jessen vastaus, kun Pietari intoili sentimentaalisuuttaan.

Terve.fi, 19.5. 2015: Psykologi: Masennuksesta on tullut kansantauti - lääkkeet eivät tehoa
Heikkilä, 15.8. 2014: Masennuslääkkeet

Tunneälykäs ei tunteile.
IL, 15.4. 2017: Luuletko, että sinulla on tunneälyä? Neljä kysymystä paljastaa totuuden!
"Tunneälykäs ihminen ei ole omien eikä muidenkaan tunteiden armoilla.
1. Mietitkö omia reaktioitasi?
2. Otatko vaikean tilanteen haasteena?
3. Osaatko tasoitella omia tunteitasi?
4. Osaatko asettua toisen ihmisen asemaan?
"

Blogi, 11.1. 2017: Tunnetyhmyys luo pörssi- ja mediakuplia
Blogi, 31.3. 2010: Mietelauseita
Blogi, 8.11. 2007: Rohkeat ovat erilaisia